Рационал или иррационал

На мир можно смотреть с 2-х совершенно противоположенных точек зрения. Первая философская точка зрения заключается в том, что мир невозможно уложить в четкие законы, потому что он развивается и соответственно меняются и трансформируются знания о нем. Вторая точка зрения заключается в обратном, что мир статичен, но развивается разум наблюдающего. Обе точки зрения верны, но служат разным целям. Первая точка зрения соответствует иррациональному мышлению, а вторая — рациональному.

Рационалы осознанно или неосознанно придерживаются понимания, что существуют четкие законы, которые описывают всю объективную и субъективную реальность. Цель жизни рационала — постигать эти законы и совершенствоваться в их понимании и приложении в жизни. Все непонятное и неясное либо сразу должно быть объяснено, либо отложено в долгий ящик для последующего выяснения.

Поведение рационала всегда понятное и предсказуемое, поскольку он подчиняется законам этики и взаимоотношений. Если правила нужно нарушить, их нужно нарушить опрятно и по всем канонам нарушения либо по чьему-то примеру. Чем тоньше и глубже рационал постиг законы общества, науки, своего дела, отношений, тем выше он цениться обществом.

Роль рационалов в обществе заключается в поддержании порядка и защите установленных ценностей. Кто и как установил этот порядок и ценности волнует далеко не всех рационалов. Самые разумные рационалы любят и дорожат историей, как первоисточником правил и предписаний. Из-под пристального контроля рационала не ускользнет ни один изъян или нелогичность. Вот кто поистине является хранителем традиций и древней мудрости.

Главный минус рационального способа мышления — это невозможность изменять и обновлять правила с течением их устаревания. Рационал просто не понимает зачем это делать, если правила уже есть. Зачем их менять или делать удобнее. Поэтому рационалы часто страдают собственной заскорузлости и узости мышления.

Иррационалы видят мир как постоянно меняющуюся систему и чтобы достичь успеха в жизни следует замечать, чувствовать эти перемены и адаптироваться к ним. С такой точки зрения законы и правила теряют свою статичность и требуют постоянного обновления к текущим жизненным обстоятельствам. С виду, жизнь иррационала может показаться бессмысленным и бессистемным набором ситуаций и обстоятельств, но если присмотреться ближе, можно заметить наличие тонких, едва заметных логике, законов.

По большому счеты иррационалы создают законы, тренды, движения, религии, моды и прочие законы общества. Затем эти законы проходят проверку на крепость у рационалов и если все в порядке, то эти законы становятся новой традицией общества. Иррационалы являются генераторами новизны и свежести жизни, а также они двигатели прогресса и роста.

Ошибочно полагать, что иррационалы лишены разума. Просто их разум настроен не на статичный мир, а на перемены. Поэтому трудно заметить в них привычные закономерности. У иррационалов довольно непривычная для социума система ценностей, образ мышления и поведения, поэтому не редко иррационалы являются отщепенцами и изгоями, пока не докажут свою состоятельность и полезность для мира.

Негативной чертой иррационального склада сознания является непредсказуемость и чрезмерная спонтанность. Проявляя эти качества иррационалы могут сами того не замечая разрушить отношения или поколебать спокойствие общества. Поэтому неудивителен тот факт, что многие представители иррационального сословия уже давно «плавают за бортом» цивилизованного общества и не признаются как вменяемые человеческие особи.

Что же тут скажешь… Рационалы считают иррационалов бунтарями против порядка и спокойствия, а те в свою очередь отзываются о рационалах как о узколобых сухарях. Не редко можно встретить такие конфликты интересов и это не удивительно, ведь никто не хочет признавать отличающихся людей и уважать их.

Ну а если серьезно, то можно сравнить общество с автомобилем. Тогда рационалы будут корпусом, а иррационалы — мотором. Не нужно доказывать очевидный факт, что машина не поедет без корпуса или двигателя. Точнее даже без двигателя машина может скатиться по наклонной, но однозначно ее ждет совсем не прославленный конец. Ну а двигатель без корпуса — это скорее музейный экспонат или вовсе металлолом. Этот пример наглядно объясняет функции рационалов и иррационалов, первые являются защитой и опорой общества, а вторые — его движущей силой.

Рационалам стоит быть мягче и открытей новому, а иррационалам стоит учиться быть стабильными, сохранять порядок и уважать традиции. В таком случае, и без того беспокойное, общество будет становиться более умиротвореннее и счастливее.